La pratica Radicale Presenza: L’Arte di Insegnare Yoga – Intervista a Judith Hanson Lasater – Parte 2

Judith Hanson Lasater ha insegnato yoga dal 1971, ed è ampiamente considerato come un maestro di maestri. In questa intervista, lei si sedette con Eva Norlyk Smith Yogatherapyweb.com per condividere alcune delle sue riflessioni su yoga, come è cambiato, e l’arte di insegnare nel preludio per il suo prossimo webinar: L’Arte di Essere—lo Yoga Come un Psicospirituale Pratica.

Questa è la Parte 2 – Leggere la Parte 1 Qui

Eva Norlyk Smith: La cosa interessante di yoga è che si tende ad avere effetti spirituali, anche se non l’approccio dal punto di vista della voglia e la pratica spirituale, almeno se si definisce "spirituale" come ottenere una più profonda esperienza di te stesso e il mondo. È stata la tua esperienza?

Judith Hanson Lasater: Beh, certamente non si desidera che “spirituale roba” quando ho iniziato a praticare yoga nel mio primi anni ‘ 20. Ma una volta che si inizia a osservare e prestare attenzione e di essere portato nel presente, è profondamente potente. Quasi non importa quello che fa per voi, yoga o qualcosa d’altro. Le tecniche, le asana, non sono lo yoga. Il residuo che le tecniche di lasciare è lo yoga. Quando cominciamo a guardare profondamente al nostro discorso, la nostra postura, il nostro respiro, i nostri pensieri, le nostre scelte, o i nostri valori, e guardate a quelli con compassione e una certa distanza, siamo cambiati per sempre.

ENS: La testimonianza.

JHL: O l’Auto, la S maiuscola, di Sé. Che è tutto quello che c’è, comunque. Appena prende molte forme.

ENS: Come questa informare il vostro insegnamento?

JHL: La parte più importante di essere un insegnante di yoga, a mio parere, è quello di essere uno specchio. Fai quello che devi fare per diventare lo specchio per riflettere la radiosità interiore e propria bontà dello studente, in modo che essi vedono il loro radiosità interiore e propria bontà.

Quando siamo in contatto con il nostro radiosità interiore e propria bontà, ci può nuocere a sé o ad altri, perché vediamo divinità ovunque, prima in noi stessi. E che il lavoro dell’insegnante, per trovare in lui o la sua auto e si riflettono indietro—attraverso le parole, attraverso le azioni, attraverso pone, attraverso la meditazione.

Noi di diventare un alchimista. In alchimia, la convinzione era che si poteva trasformare il piombo in oro. Se siamo in contatto con il nostro oro, poi non ci resta che irradiano. Che è la cosa più facile del mondo.

ENS: Diventare un insegnante di yoga è una meravigliosa professione, come sappiamo. Ma non è facile! Che cosa è il più importante pezzo di consiglio che vorresti dare ai nuovi insegnanti di yoga di oggi?

JHL: Beh, ci sono tre cose. Il numero uno è quello di praticare lo yoga ogni giorno.

La numero due è di rimanere sempre curiosi e aperti. Continuare a imparare. Mai pensare di sapere ciò che lo yoga è. Continuare ad imparare. Mantenere l’apertura. Continua a leggere.
La terza cosa è essere chiari sui vostri valori e le vostre intenzioni. Nel mio insegnamento, ho sempre rispettare tre valori e intenzioni. Quando vado in aula, la prima cosa che voglio fare è collegare con me stesso. Che cosa sta succedendo? Cosa derivanti? Sono felice? Sto stanco? Sono ansioso? Non importa ciò che appare, ma voglio essere attenti a ciò che arriva dal profondo di sé in quel momento, come un essere umano. Perché se non sono collegato a me, non c’è assolutamente alcun modo per connettersi con gli studenti.

Il secondo valore è quello di vedere il mio cuore la persona che mi sta di fronte. Non è la persona che stanno fingendo di essere, ma quello che veramente sono, e quello che sono realmente, mi chiede, con la loro domanda. Che cosa sono davvero esprimendo con il loro corpo in posa? Chi sono, davvero?

Così, ho dato loro la mia attenzione con i miei occhi, con la mente e con il cuore. Il mio più alto valore, come insegnante, è radicale, presente con la persona che è davanti a me, al momento, non è la persona che dalla settimana scorsa. Non che la persona con le mie aspettative e convinzioni proiettata su di loro, ma l’essere umano con la radiosità interiore e propria bontà, che è in piedi di fronte a me. Posso essere profondamente presente con loro e vederli?

La terza cosa sulla lista, e questo è in ordine di importanza, è il compito a portata di mano, insegnando loro la posa. Quando ho iniziato a insegnare, ho usato a pensare che la cosa più importante è insegnare loro la posa, quindi prestare attenzione a loro, poi, pensando a me stesso. Io l’avevo completamente invertita.

Io non ci credo più, e i risultati sono stati profondamente soddisfacente. Quello che sento io ora, se posso permettermi, è che la gente non mi dice: “e ‘ stato il migliore della spalla stand che ho mai fatto”, o, “mi è piaciuto che piegamento in avanti, si sentiva molto meglio.” Piuttosto, in gran parte quello che le persone dicono di me—e io, molto umilmente, la ricezione di questo è “cambiato la mia vita. Voi mi avete aiutato a capire me stesso. Mi sento molto più fiducioso ora.” E penso di essere molto chiaro su le mie intenzioni e i miei valori nell’insegnamento.

Il mio miglior consiglio per i giovani insegnanti è quello di riflettere profondamente su ciò che i tuoi valori sono l’insegnamento e la pratica dello yoga. Studiare e insegnare dal tuo io più profondo. Stand sul tappeto nella vostra luce e insegnare dal tuo radiosità interiore e la vostra intrinseca bontà.

Questo è un grande ordine. Ecco di cosa si tratta. Abbiamo una profonda, profonda gioia e la fortuna di avere questo come nostro lavoro, nella vita, essere lo specchio. Ed è un profondo onore di insegnare yoga. Voglio che tutti noi facciamo con una sovrabbondanza di rispetto per sé e gli altri in ogni momento, e con gentilezza. Questo non significa che non si chiede a qualcuno di fare qualcosa che potrebbe essere difficile, ma solo nel contesto di gentilezza, di profondo, di profonda bontà.