Studenti di Yoga’ Bill of Rights

da J. Brown

L’esposizione e la comprensione dello yoga sono spesso caratterizzato da interessi commerciali e alle forze di mercato. Quando qualcuno che detiene yoga cari vede yoga, essere raffigurato con dubbia scopo o in meno di luce sacra, è facile scoraggiarsi.

Ho spesso deriso “yoga settore” o “commerciale yoga”, come se si trattasse di un boogie man, che è fuori di noi. L’emergere di nuovi anti-establishment voci di yoga blogosfera si è spinto ancora più duro esame di “yoga per la cultura”. L’espansione di internet e dei social media ha portato a più di un vero dialogo su yoga che in qualsiasi altro momento, da quando era diventato lo scopo della mia vita. Tuttavia, alcune di queste nuove voci mi hanno portato a mettere in dubbio la mia propria.

Quando critichiamo lo “yoga del settore” o “commerciale yoga”, che esattamente stiamo facendo riferimento? Yoga Journal? Yoga Alliance? Lululemon? Di grande nome di insegnanti di yoga, che sono riusciti a fare un buck? O forse, è davvero solo la mercificazione di yoga, che ci presenta un irrisolvibile dilemma e nessun luogo in particolare, al punto di frustrazione. Fatto è che, indipendentemente dalla merce, industria esiste solo dove c’è un consumatore per essere avuto. Così, è ovvio che c’è una predominanza di colti e informati i consumatori possono riflesso la forma di un’industria.

Non fraintendetemi, io non sono così ingenui da credere che un sacco di high-minded yogi stanno andando in qualche modo magicamente confutare economia dal lato dell’offerta. Ma possiamo certamente fare di noi stessi un disservizio, se ci limitiamo a cedere a corrompere le forze dell’avidità e della pubblicità. E mentre lamentarmi può farci sentire meglio temporaneamente, non è utile nel lungo periodo.

Come discusso in un precedente post, Yoga Alliance Approvato, il Mio Culo, non c’è una corretta organizzazione di commercio di rappresentare o di fornire una guida alla base i professionisti che formano il sottoproletariato e la spina dorsale di yoga industria. Di conseguenza, gli interessi corporativi sono interamente inquadratura l’equazione e, spesso, persone ben intenzionate, sono costretto a piegarsi alla pressione. Per coloro che desiderano vedere Yoga presentati con maggiore integrità e l’autenticità, la nostra migliore scommessa è quello di offrire una qualche forma proattiva di empowerment direttamente allo yoga consumatore.

Di recente, ero nel retro di un NYC taxi e capitato di prendere atto della ben visibile: “Taxi Pilota Bill of Rights”. Mi ricordo di un tempo in cui questo viene richiesto il bollino non esisteva e c’erano un sacco di taxi piloti ottenere preso per un figurativo ride, ombreggiato da driver. Forse un annuncio di servizio pubblico per studenti di yoga potrebbe anche favorire il discernimento di disdicevole operazioni e una più attenta considerazione tra l’industria.

Qui viene proposto un primo progetto:

Yoga Studente carta dei Diritti
Come studente di yoga si ha il diritto di:

– Essere personalmente introdotto al tuo istruttore
– Un sicuro e cortese istruttore che è attento alle vostre esigenze
– Un esperto istruttore che infonde fiducia
– Rifiuta di essere spinto in qualcosa che si sente male
– Non essere paragonato a nessuno o fatto sentire piccolo
– Porre domande e di ottenere sufficienti risposte
– Sentire a vostro agio e che vi sono tra amici
– Discernere e fare proprie le determinazioni

Quando si parla di “yoga mondo” o il “mondo dell’arte” e che cosa ci si riferisce è il freddo, l’influenza del denaro in questi studi, abbiamo screditare tutti gli onesti e le persone sincere che rende l’arte e l’insegnamento dello yoga nella loro comunità, che sono semplicemente vivere le loro passioni e facendo del loro meglio per ottenere da. Siamo parte del “settore”. Se non ci fossero persone come noi, solo sbattere fuori di tutti i giorni quindi non ci sarebbe un mercato da sfruttare.

Il mio punto di riferimento in questo ha meno a che fare con l’attivismo sociale e più a che fare con la necessità di sentire che tutto ciò che non è del tutto truccato per favorire solo la proverbiale linea di fondo. Anche se è truccato in quel modo, voglio incoraggiare il tipo di pensiero che almeno fa sembrare possibile per gli esseri umani ancora fare da soli.

Una lirica da Mos Def sull’hip-hop viene in mente:

“La gente chiedere a me tutto il tempo, cosa sta preparando ad accadere con l’hip-hop? Sai cosa dico loro? Sapete cosa succederà con l’hip-hop? Tutto ciò che sta accadendo con noi. Se abbiamo fumato fuori, hip-hop sta per essere fumato. Se stiamo facendo bene, l’hip-hop di essere facendo bene. La gente parla di hip-hop come se fosse un gigante che vivono in collina scendendo a visitare la cittadinanza. Ci sono hip-hop. Io, tu, tutti. Ci sono hip-hop. Così l’hip-hop è andare dove vogliamo andare. Così la prossima volta ti chiedi, dove l’hip-hop è andare, chiedete a voi stessi, dove sto andando? Come sto andando? E si ottiene un idea chiara.”

Nello spirito di consumatori di fare scelte informate, il video blog, offre alcuni filosofico distinzioni tra i diversi approcci alla pratica dello yoga e discute perché il tentativo di standardizzare yoga curriculum è di per sé problematico:

J. Brown è un insegnante di yoga, scrittore e fondatore di Abhyasa Yoga Center di Brooklyn, NY. La sua scrittura è stato descritto in Yoga Terapia, in Pratica, la Terapia Yoga di Oggi e la Rivista Internazionale di Yoga Terapia. Visita il suo sito web all’yogijbrown.com