Yoga nel 2015: Analisi dei Segni dei Tempi

Questo post è parte della nostra YogaDork Stato dell’Unione europea serie di condivisione di riflessioni sul 2014 e tenendo le intenzioni e le previsioni per il 2015.

vintage-clocks

da Carol Horton

Era il migliore dei tempi, era il peggiore dei tempi, era l’età della saggezza, era l’età della follia, era l’epoca della fede, era l’epoca dell’incredulità, era la stagione della Luce, era la stagione delle Tenebre, era la primavera della speranza, era l’inverno della disperazione . . .

– Charles Dickens-Un Racconto di Due Città (1859)

Il “Sondaggio a livello Mondiale Fitness Tendenze per il 2015”, appena pubblicato dall’American College of Sports Medicine, ancora una volta messo lo yoga sul loro Top 10. Fitness esperti del settore notato che il potere dello yoga è notevole. “Lo yoga gente mi sorprende ogni anno”, autore dello studio Walter Thompson ha confessato NPR:

Ha pensato di yoga sarebbe andato il modo di Pilates, rapidamente cadere top 20. Ma la gente che promuovere yoga, egli dice, hanno capito modi per far entrare nuove persone a provare. Se è Bikram yoga o yoga di potenza, “reinventare se stessi in modo che continua ad essere popolare.”

Ah, sì. Non è fantastico? Da Ashtanga per Polga, yoga copre il lungomare. Se siete alla ricerca di un asceta pratica spirituale o edonistica, yoga partito, abbiamo tutto. Questo incredibile flessibilità (pun intended) è ciò che ha permesso di yoga per restare “a prova di recessione” 10,3 miliardi di dollari l’industria. Visto dal lato strettamente commerciale, di grande prospettiva di business, il mondo dello yoga, è eccezionalmente grande forma. Il più delle volte!

Eppure, come J. Brown ha recentemente osservato, “tempi duri per gli insegnanti di yoga.” Chi sta facendo i miliardi, non è il tuo locale studio del proprietario o di un insegnante. Al contrario, la maggior parte è sempre più difficile che mai fare una vita in quello che è diventato un male più che saturo insegnamento di mercato sempre più dominato da società studio catene.

Le cose potrebbero essere a dondolo per il Core Power Yoga del mondo (fino a 25 studi e contando nella mia città natale, Chicago), ma è una storia diversa per il piccolo ragazzo – forse anche il peggiore dei tempi nella memoria recente.

Un Nuovo Minimo

Purtroppo, però, i problemi che affliggono il mondo dello yoga, oggi, molto peggio.

Proprio quando abbiamo pensato di visto per l’ultima volta l’alto profilo di yoga “scandali” (Anusara, Kausthub Desikachar, Bikram), una nuova notizia. E così male come gli altri erano (non per metterli tutti nella stessa pentola – a essere onesti, ognuno deve essere considerato separatamente), questa, che ha coinvolto il corso, sessuale, emotivo, fisico e l’abuso dei bambini in Australia Satyananda Yoga Ashram, durante gli anni 1970- ‘ 80, è ancora più tragico, scioccante, e profondamente deludente rispetto al resto.

Vero, i crimini di Mangrovie Montagna ashram, sono passato ora. Il fatto che ha preso questo lungo per i sopravvissuti di essere ascoltato e che il centro era sotto l’egida della prestigiosa Bihar School of Yoga, che per tutto il tempo, tuttavia, è ancora un’altra disgrazia macchia su quello che era stato a lungo visto come un venerabile yoga lignaggio.

Accatastati l’uno sopra la storia precedente di segnalazioni di abusi da parte di eminenti yoga guru, resta solo da chiedersi perché qualcuno dovrebbe rimanere fedele al guru a base di lignaggio modello. Perché tutto ciò che di prezioso ruolo che essa può avere giocato in passato, è evidente che si tratta di prodotti livelli inaccettabilmente elevati di disfunzione e tragedia nel nostro mondo di oggi.

Certo, non tutti i moderni lignaggi sono stati afflitti da un abuso. Ma il più importante di quelli che stavano esente da scandali sono andato: B. K. S. Iyengar superato nel 2014, Pattabhi Jois nel 2009. Inoltre, il troppo debolezze umane di questi venerabili insegnanti sono discussi in modi che non è stato semplicemente fatto nel recente passato. Oggi stanchi, commercializzato yoga cultura, il pio halo che una volta era proiettata su questi leader è andato.

Il risultato è che la narrazione che, una volta certi praticanti sinceri che una serie di grandi maestri erano sorte – gli uomini con il potere di collegare direttamente noi, potenza e sapienza di un’antica pratica spirituale – si è rotto. In realtà, sembra rotto al di là di riparazione.

Questo in genere non è una preoccupazione per la nuova generazione di studenti, la maggior parte dei quali non hanno idea di chi qual è il significato del lignaggio modello potrebbe essere. Per molti praticanti di lunga data, tuttavia, la sua composizione ha prodotto un profondo senso di disorientamento e di perdita, nonché, in alcuni casi, il dolore, la rabbia e la vergogna.

Almeno in alcuni quartieri, poi, c’è un doloroso senso che lo yoga atto di grandi dimensioni è caduto in tempi davvero molto male – una vera e propria stagione delle Tenebre.

Ripensare La Tradizione

Le campane che ancora ring
Dimenticate la vostra offerta
C’è una crepa in ogni cosa
Che è come la luce che entra nella.

– “Inno” Di Leonard Cohen (1992)

Quando pensi a queste due tendenze insieme – il boom aziendale yoga e il busto del lignaggio modello – lo stato di yoga oggi può sembrare abbastanza desolante. Naturalmente, se siete interessati solo “allenamento yoga,” nessuno di questi un quadro più ampio di questioni di sostanza. Più che hai investito in yoga come un significativo mente-corpo-spirito di pratica e/o di un antica (se diversi e in evoluzione, e la tradizione, tuttavia, più c’è motivo di preoccupazione.

Comunque, io personalmente sento molto più fiducioso sul futuro di yoga che ho fatto un paio di anni fa. In parte, questo è perché sono diventato più accettare le cose che non mi piacciono sul campo. Ho anche diventare più sicuri, tuttavia, che quello che mi piace davvero non importa. In più, io sono nella fortunata posizione di essere in grado di connettersi con un sacco di grandi persone che stanno facendo emozionante, stimolante lavorare in yoga comunità, sia a Chicago e di là.

Da questo punto di vista, vedo la ripartizione del guru a base di lignaggio modello di apertura di nuove vie per lo yoga insegnamento, la filosofia, l’etica, il servizio, la costruzione di comunità, e di più. Mi sono dato da un percorso di rottura e di collaborazione a progetti di scrittura (Yoga e dell’Immagine Corporea, la 21 ° Secolo Yoga); nuovo ambizioso per il servizio sociale e le organizzazioni militanti (Yoga, Servizio Consiglio, OTM); e studi inediti dell’esperienza vissuta della pratica contemporanea (WAWADIA, Sopravvissuti sulla Stuoia di Yoga). Inoltre sono eccitato circa l’esplosione di interesse per il potere di guarigione di yoga per i traumi e portando la di yoga per le principali istituzioni sociali come scuole, ospedali e carceri.

C’è anche un sacco di lavori in corso che sono meno direttamente coinvolto. Il Bhakti Yoga e Kirtan scena è vivace. Il campo dello yoga moderno studi è lentamente, ma inesorabilmente, guadagnando un punto d’appoggio in accademia. Nuovi approcci per la comprensione dell’anatomia, movimento, e il corpo fisico promettono di migliorare la nostra conoscenza di asana tremendamente.

In questi e In altri creativa, yoga ispirato iniziative, vedo la gente che, integrando la loro passione per lo yoga con il resto della loro vita e della loro comunità e del mondo. Questo è interessante, promettente, e male necessario in una società che si riempiono di fisica, emotiva e spirituale malessere e sofferenza. Inoltre, credo che questa nuova ondata di lavoro è perfettamente in linea con lo spirito dello yoga moderno rappresentato da leader come Swami Vivekananda e Sri T. Krishnamacharya. Molte delle figure principali nello sviluppo di yoga moderno nel 20esimo secolo in India sono stati rivoluzionari. E non avevano paura di cambiare la tradizione per mantenere il suo profondo spirito vivo.

La mia speranza per il mondo dello yoga, nel 2015 è che sempre più professionisti fare la via del guerriero scelta per la pratica in modi che cercano la Luce e stare al Buio. Che lottano per la saggezza, pur accettando l’inevitabilità della follia. Che mantenere la fede senza farlo alla cieca. Che suscitare la speranza, pur avendo compassione per la disperazione. E che imparare attraverso l’esperienza conquistata duramente, che non importa quanto male il tempo possa essere, lo spirito umano ha capacità infinita per il rinnovo.