YogaDork Ed: Abbracciare gli Ostacoli, Tutte e Nove

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Proseguendo nel Sutra Serie, senior insegnante di Iyengar Carrie Owerko affronta il nove gli ostacoli che impediscono a noi. Preparatevi per una profonda auto-studio.

Patanjali nove ostacoli o impedimenti alla pratica

da Carrie Owerko, Senior Insegnante di Iyengar

Patanjali scrive di nove ostacoli o impedimenti alla pratica: “Gli ostacoli sono distrazioni causate da malattia, il grigiore, il dubbio, la negligenza, la pigrizia, il desiderio, illusione, non raggiungimento dell’obiettivo desiderato e instabilità.” (Sutra 1.30, Rohit Mehta, ‘Yoga: L’Arte di Integrazione"). BKS Iyengar, che si traduce Sutra 1.30 protettori così: “questi ostacoli sono la malattia, l’inerzia, il dubbio, l’indifferenza, la pigrizia, l’indisciplina dei sensi, opinioni erronee, mancanza di perseveranza e ribelle.”

Alcuni dei commenti suggeriscono che questi ostacoli emergono dal primo dell’elenco, le “malattie” o vyadhi. Nel secondo capitolo del yoga sutra di Patanjali, apprendiamo che Patanjali vede avidya, o per ignoranza, come la radice o anche il terreno sul quale le altre afflizioni di egoismo, l’attaccamento, l’avversione e paura, o aggrapparsi alla vita, emerge (Sutra 2.3 attraverso 2.5).

In qualche modo, l’incomprensione, o avidya, è un po ‘ come la “malattia” di vyadhi nel Sutra 1.30. Quando siamo a disagio, disturbo, a disagio o non bene, in qualche modo, fisicamente o emotivamente, la successiva afflizioni possono facilmente diventare manifesto e ulteriori distrarre e disturbare la nostra coscienza e il senso di benessere.

Guardate il vostro mentale, fisico o emotivo paesaggio da questo punto di vista. Per esempio, quando si sveglia e se, per qualche motivo, non si sentono bene o hanno un fondamento, forse vaga sensazione di disagio (in contrapposizione ad un “tranquillo, facile sentirsi” come Le Aquile canzone), guardare e vedere cosa succede dopo. Da questa “malattia” sono quindi mentalmente pigro o avere la sensazione di inerzia? È difficile fare effettivamente la cosa potrebbe farvi sentire meglio? Sei agitato e dubbi che si possa o si sente meglio?

Si diventa distratto e disattento delle vostre azioni? Sono quindi immotivato, fisicamente lenta e pesante nel corpo, il cuore e la mente? E non è ora di cominciare a bramare che potrebbe temporaneamente—ma non in ultima analisi, fanno sentire meglio?

Sono ora di vedere se stessi come in un carnevale specchio, credendo che il riflesso distorto un’accurata riflessione, del tutto immotivato cambiare la vostra prospettiva o punto di osservazione e finiscono per cadere all’indietro, o involuzione nella valle del sordo, illusoria percezione di sé?

(ndr: la PAUSA. riflettere. profondo inquisizione richiede un profondo respiro. inalare. espirare.)

Ma come svegliarsi e un abbraccio, tranquillo, sveglio stato di presenza che vi permetterà di iniziare ad ascoltare, vedere, respirare, essere con, e forse lo stesso piacere, qualsiasi cosa si presenti, non importa quanto indesiderabili forse?

Ho guardato il processo descritto in me stesso, a volte nell’ordine citato, a volte no. Ma ho scoperto che quando mi abbraccio, piuttosto che negare, o fret, le percezioni, le sensazioni, i sentimenti che in realtà sto vivendo, che c’è un bel risveglio per quello che è. E qualcosa si svolge dentro di me.

Nel Sutra 1.33 Patanjali menziona l’amicizia, la compassione, la gioia e la capacità di rimanere indisturbato, mentre in presenza di piacere e di dolore, di virtù e di vizio, rispettivamente.

Ho scoperto che quando io sono amichevole e compassionevole verso di me, quando sono presentati con le modalità sopra gli ostacoli, posso cominciare ad abbracciarli, a fare amicizia con loro, e si sentono genuina compassione verso chi li vive. Questo abbraccio permette di autorizzazione anche per i sentimenti di gioia e di dolore, di fluire liberamente attraverso le mie vene quando questi sentimenti si presentano. E a volte è anche possibile sperimentare un po ‘ di gioia e di divertimento quando vedo e sento questi “ostacoli” emergenti dentro di me. Essi possono essere ostacoli, ma non devono essere distrazioni. Essi, infatti, sono i miei amici, come l’ostacolo diventa la rimozione dell’ostacolo quando ha abbracciato completamente.

Poi c’è l’altro lato, un lato positivo di quello che può sembrare un ostacolo. Prendete dubbio (samsaya), per esempio. Per me, che abbraccia i dubbi nel mio cuore, quando si presentano, è un modo di stare aperto e inconsapevoli. Mi do il permesso di tenere un po ‘ inconsapevole e per aprire le porte e le finestre del mio essere per qualcosa di nuovo e inaspettato.